77-80 Das Schmücken von Radha I
Bemalen von Radhas Stirn
Strophe 76
Vishakha bereitet eine Salbe aus Kampfer, Aguru, Kunkum und Chandana vor; dann salbt sie Radhas Arme, Brust, Brüste und Rücken mit dieser duftenden Mischung.
Strophe 77
Vishakha malt das Kama-yantra tilak auf Rai Kishoris Stirn. Es hat einen großen Punkt aus rotem Kunkum, umgeben von kleinen Punkten aus Chandan; und an seiner Basis befindet sich ein größerer Kreis aus Chandan mit einem kleinen schwarzen Punkt aus Kasturi in seiner Mitte.
Auf beiden Seiten des Tilak malt Vishakha mit Kasturi Bilder von Blättern, die bis zu Radhas Wangen reichen. Zuletzt wird eine leuchtend rote Linie aus Kunkum zwischen dem Teil in Radhas Haar platziert.
Rasa-tarangini Tika:
Sri Yadunandana Thakur sagt,
kāma-yantra nāma ei lalita tilak heriyä kṛṣṇera hoy sarvāṅge pulaka
Wenn Krishna dieses schöne Kama-jantra tilak sieht, stehen ihm die Haare zu Berge!
Die Krisha-bhavanamrita fügt hinzu: Nachdem Rādha Umas Ehemann Shiva besiegt hatte, nahm sie den Mond-Splitter von dessen Kopf und legte ihn auf ihre Stirn! Nun ist Sringara-Rasa persönlich in der Form dieses Kama-Yantras erschienen!
Während Lalita Devi mit Kasturi Delphine auf Radhas weiche Wangen malt, ruft sie den Liebesgott, der auch als Makara-ketana oder Makara-dhvaja bekannt ist, was bedeutet, derjenige, der Delphine auf seiner Standarte hat, und sagt: "He Kandarpa! Komm und setz dich auf diesem Asan! Dann wirst du sehen, dass du während des Raho-keli (intime Spiele) von Sri Krishnas roter (wegen Pan-Flecken) Zunge verehrt wirst!"
Lalita unterweist dann die beiden Delphine: "O Makari-yugal! Wenn Krishnas Delphin-Ohrringe euch berühren - heirate sie! Da sie den Ohren des Zerstörers von Aghasura dienen, zerstören sie alle Sünden und so wird euer Leben erfolgreich sein!" (Krisha-bhavanamrita 4.66-68)
Die Verzierungen von Radhas Brüsten
Strophe 78
Chitra Sakhi nimmt einen Pinsel zur Hand und malt Kasturi-Blumenbüschel, Lotusblumen, Delphine, Mangoknospen und Mondsilber über Radhas Kucha-yugala (beide Brüste). Man könnte zu dem Schluss kommen, dass Kamadev, als er das bloße Wölben von Radhas Augenbrauen sah, sofort vom Schlachtfeld der Liebe floh und alle seine Waffen in diesem Kucha-yugala-Lager aufgab!
Rasa-tarangini Tika:
Der Delphin ist der Träger von Kamadev. Die erwähnten Blumenbüschel sind Ashoka und Nava-mallika. Der Lotos ist die rosa Art (Aravinda). Wenn Mangoknospen und Kasturi mit einbezogen werden, bilden diese Zutaten Amors panca-bana (fünf Blumenpfeile), die Verlockung, Berauschung, Folter und Lähmung verursachen.
Ashoka
Nava-mallika
Der Splittermond ist Kandarpas Bogen.
Als Kandarpa jedoch Radhas gewölbte Augenbrauen sah, bekam er Angst, ließ seinen Bogen fallen und gab sich geschlagen - und legte seine Waffen in das Lager von Radhas Brüsten!
Hier liegen also alle Kräfte des Liebesgottes!
In Radha-rasa-sudha-nidhi rät Prabodhananda Saraswati: "O Geist! Geh einfach nach Vrindavan und meditiere über Sri Vrishabhanu-nandinis goldene, krugartige Brüste, denn sie haben die Macht, eine Million Liebesgötter zu unterwerfen! So werden das Leben und die Seele von Gokula-kishor-chandra in diesen beiden unbeschreiblichen Schatztruhen bewahrt!"
Strophe 80
Chitra Devi bedeckt Radhas Brüste mit einem roten, mit Juwelen und Perlen bestickten Kanchuli. Es sieht aus wie ein Regenbogen an einem sternenübersäten Himmel, an dem die Sonne über zwei Bergen untergeht.
Rasa-tarangini Tika:
Die bestickten Edelsteine werden mit einem Regenbogen verglichen, die rote Bluse mit dem Himmel bei Sonnenuntergang; die Perlen sind wie die Sterne und ihr Kucha-yugal wie zwei Berge.