Datierung des MahaBharata Krieg

Datierung des MahaBharata Krieg - Varianten

Auch wenn der Kali-Kalender so alt ist wie sein Startdatum, die Verbindungen zum Mahabharata-Krieg scheinen nicht gleich alt zu sein. Es gibt auch andere mit dem Krieg verbundene Traditionen. Einige von ihnen sind alt, andere neu. Die prominentesten konkurrierenden Theorien können in den folgenden vier Klassen zusammengefasst werden:

1. Das Datum um 1000 v. Chr. Dieses Datum wurde von westlichen Indologen populär gemacht als am "vernünftigsten" basierend auf keine archäologischen Daten. Wiederholt in zahlreichen  Schultexte hat es eine gewisse Art von Kanonizität erreicht. Dieses Datum war zuerst im Rahmen der arischen Invasionstheorie vorgeschlagen. Auch wenn die Theorie wurde diskreditiert, dieses Datum hat ein eigenständiges Leben angenommen.

2. Das Datum von 1924 v. Chr. basierend auf puranischen Genealogien, die eine Lücke von 1000 Jahren aufweisen oder so zwischen dem Krieg und der Herrschaft Nandas (424 v. Chr.) erhalten wir das Datum von 1424 v. Chr.
Pargiter, während er diese Konten aus den verschiedenen Puranas bearbeitete, schlug vor, dass die ursprüngliche Nummer 1.500 war, die in verschiedene Texte falsch kopiert wurde, wie 1000, 1015 oder 1050. Ich akzeptiere die Argumente von Pargiter und deswegen betrachte die puranische Tradition, um das Datum von 1924 v. Chr. zu unterstützen. Außerdem befindet sich das Datum von 1424 v. Chr. mitten in einer obskuren Periode und ist schwer zu sehen, wie die Ereignisse dieses Zeitalters keine Spuren in der archäologischen Aufzeichnung hinterlassen hätten.

3. Das Datum von 2449 v. Chr. Dies basiert auf einer Aussage von Varahamihira im Jahre 505 n. Chr. Rech. Kapitel 13 der Brihat Samhita, wo behauptet wird, dass der Beginn von die Saka-Ära 2.526 Jahre nach der Herrschaft des Königs Yudhisthir stattfand . Wenn die Saka-Ära bedeutet hier die Salivahana-Ära (78 n. Chr.), dann folgt das Datum. Etwa 3 Gelehrte haben angedeutet, dass diese Saka-Ära sich auf die Ära eines früheren Saka King in Zentralasien bezieht und dieses Datum steht nicht im Widerspruch zum Kali-Datum von Aryabhata.

4. Das Datum von 3137 v. Chr. Rechn. Der traditionelle Wert, erwähnt von Aryabhata und im Aihole-Inschrift von 634 n. Chr. Diese drei verschiedenen Daten wurden gemäß der Beweise aus dem Mahabharata, die Puranas, Archäologie und Astronomie geprüft.

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