Der höchste Gottgeweihte sieht überall seine eigenen Gottheiten
Madhya 8.272-274
prabhu kahe, - kṛṣṇe tomāra gāḍha-prema haya
premāra svabhāva ei jāniha niścaya 272
mahā-bhāgavata dekhe sthāvara-jańgama
tāhāń tāhāń haya tāńra śrī-kṛṣṇa-sphuraṇa
sthāvara-jańgama dekhe, nā dekhe tāra mūrti
sarvatra haya nija iṣṭa-deva-sphūrti 274
Der Herr sprach: Deine Liebe zu Krișna ist tief. - prabhu kahe prema tomāra kṛṣṇe haya gāḍha
Wisse sicher, dass dies die wahre Natur der spirituellen Liebe ist: - jāniha niścaya ei svabhāva premāra
Ein großer Verehrer des transzendentalen Herrn sieht das, was sich bewegt oder unbewegt ist - mahā-bhāgavata dekhe jańgama sthāvara
absolut überall als eine Manifestation von Lord Krsna. - tāhāń tāhāń haya sphuraṇa tāńra śrī-kṛṣṇa
Er sieht das, was träge oder in Bewegung ist, (aber) sieht nicht ihre Formen, - dekhe sthāvara jańgama nā dekhe mūrti tāra
denn in allem, was existiert, sieht er seine eigene Gottheit, die er verehrt. - sarvatra haya haya sphūrti nija iṣṭa-deva
Madhya 8.278-285
rāya kahe prabhu tumi chāḍa bhāri-bhūri
āge nija-rūpa nā kariha curi curi 278
rādhikāra bhāva-kānti kari' ańgīkāra
nija rasa āsvādite kariyācha avatāra 279
āpane āile mehr karite uddhāra
ebe kapaṭa kara tomāra kona vyavahāra 280
āpane āile mehr karite uddhāra
ebe kapaṭa kara tomāra kona vyavahāra 281
tabe hāsi' tāṅre prabhu dekhāila svarūpa
rasa-rāja mahābhāva dui eka rūpa 282
Rāmānanda Rāya sagte: Herr, gib auf (Dinge) besonders schwer zu machen. - rāya kahe prabhu tumi chāḍa bhāri-bhūri
Verbirg deine eigene Gestalt nicht vor mir. - nā kariha curi nija-rūpa āge mora 278
Du hast den Zustand der Liebe und des (goldenen Glanzes von) Rādhā angenommen, - kari ańgīkāra bhāva-kānti
und um Dich selbst zu kosten, bist du in diese Welt hinabgestiegen. - āsvādite nija rasa kariyācha avatāra 279
Das Schmecken der Liebe (Radhas) ist Deine eigene vertrauliche (Seite). - āsvādana prema tomāra kārya nija gūḍha
Darauf (folgt) das (Geben) der spirituellen Liebe in den drei Welten. - ānuṣańge kaile prema maya tribhuvana 280
Du bist persönlich gekommen, um mich zu befreien. - āile āpane more karite uddhāra
Was ist nun (der Grund) für dein heuchlerisches Verhalten? - ebe kona kara vyavahāra tomāra kapaṭa 281
Deshalb (zeigte) der Herr, ihm entgegen lächelnd, - tabe hāsi tāńre prabhu dekhāila
Seine eigene Gestalt als König der Liebesaromen und (die) der höchsten erotischen Liebe (Rādhās), - svarūpa rāja rasa bhāva bhāva mahā
beide in einer Form - dui eka rūpa. 282
Tika: Derselbe Gedanke wird auch oben in Caitanya Caritāmṛta Ādi 1.5 dargestellt
rādhā kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī śaktir asmād
ekātmānāv api bhuvi purā deha-bhedaḿ gatau tau
caitanyākhyaḿ prakaṭam adhunā tad-dvayaḿ caikyam āptaḿ
rādhā-bhāva-dyuti-dyuti-suvalita naumi kṛṣṇa-svarūpam
Obwohl ursprünglich eine Seele, aus dieser - api purā eka-ātmānau asmāt
sind zwei Formen auf der Erde entstanden. - gatau bhuvi bhedam deha
Diese beiden haben sich nun manifestiert - tau prakaṭam adhunā
und als Einheit der beiden sind als Caitanya bekannt. - ākhyam caitanya ca āptam aikyam tat dvayam
Ich verneige mich vor der Form von Krișna (Śrī Caitanya), - naumi kṛṣṇa-svarūpam
die durch Radhas Liebe und Ausstrahlung verschönert ist, - su-valitam bhāva bhāva dyuti rādhā
dekhi' rāmānanda hailā ānande mūrcchite
dharite nā pāre deha, paḍilā bhūmite 283
prabhu tāńre hasta sparśi' karāilā cetana
sannyāsīra veṣa dekhi' vismita haila mana 284
āliṅgana kari prabhu kaila āśśvāsana
tomā vinā ei-rūpa nā dekhe anya-jana 285
Beim Anblick (dieser Gestalt) fiel Rāmānanda Rāya in Ekstase in Ohnmacht. - dekhi rāmānanda hailā mūrcchite ānande
Unfähig seinen Körper (aufrecht) zu halten, fiel er zu Boden. - nā pāre dharite deha paḍilā bhūūmite
Der Herr berührte seine Hand und machte ihn (wieder) bewusst. - prabhu sparśi hasta tāńre karāilā cetana
Als er das Gewand des Sannyasi sah, wurde sein Geist verwirrt - dekhi veṣa sannyāsīra mana haa haila vismita
Der Herr umarmte ihn und tröstete ihn. - āliṅgana kari prabhu kaila āśvāsana
Außer ihm hat niemand diese Form gesehen - tomā vinā ei-rūpa nā dekhe anya-jana