Inspirationsquelle Viśākhā in Vilāsa Keli mit Kṛṣṇa

Als die Meditation der Sādhaka Mañjarī unterbrochen wird, bemerkt sie: "Hier ist diese Vīṇā, die hier ruht. Welch erstaunliche Kraft hat er, sowohl dieser Vīṇā als auch dieses Medaillon stimulieren tiefe Liebe zu Śrī Yugala Kiśora."

Dann erwacht ein überwältigendes Verlangen: "Oh, lass mich diese Vīṇā nehmen und ein Lied für Svāminī singen. Schließlich muss es einen wichtigen Grund dafür geben, dass ich hierher geführt wurde"... Doch blitzartig erinnert sie sich: "Jetzt ist nicht die Zeit für ein Lied. Rādhā ist auf dem Schoß ihrer Nāgara Nīlamaṇi eingeschlafen. Sicherlich würde sie es nicht begrüßen, geweckt zu werden... Oh, aber schläft Rādhā wirklich?"

"Hmm", grübelt die Sādhaka Dāsī, "ich wette, sie ist es nicht. Obwohl sie in Kṛṣṇas süßer Umarmung liegt, ist ihr Geist zweifellos auf den Moment fixiert, in dem er sie bald ablegen wird, um nach Hause zu fliehen. Doch Svāminī möchte für immer in Kṛṣṇas Umarmung bleiben. Aha! Diese Stimmung inspiriert ein Lied.

Da Viśākhā sundari mein Saṅgīta-Guru ist, und da ich auf ihrer Veranda sitze, würde ich sie gerne um Hilfe bitten. Sicherlich könnte sie mir eine ideale Komposition vorschlagen. Aber jetzt habe ich Angst, hineinzuschauen; wer weiß, was sie im Schilde führt?"

Unter dem Fenster hockend, blickt die Dāsī staunend zur Mondsteindecke über Viśākhās Blumenbeet hinauf. "Aha, da werden schillernde blaue und goldene Reflexe geworfen, und sie wechseln sich ständig ab: der blaue Reflex sieht aus wie eine dunkle Wolke ... ... und die goldene Reflexion erscheint wie ein Blitz! Manchmal verdeckt die Wolke den Blitz, und manchmal verdeckt der Blitz die Wolke. Aber aho, beide Farben verschmelzen plötzlich und werden smaragdgrün.

"Was ist da los?", grübelt der Dāsī. "Das ist sicher nicht der richtige Zeitpunkt, um nach einer Musikstunde zu fragen. Na gut, dann muss ich dieses Lied eben ohne ihren Rat singen. Aber äh! Wie kann ich gehen, ohne ihr zu sagen, dass ich mir die Vīṇā ausleihe? ... Oh, was soll ich tun?"

So in einem Dilemma gefangen, ist die Dāsī weder in der Lage, zu gehen, noch kann sie den Mut aufbringen, hineinzuschauen. "Nun, ich sollte sie zumindest um die Erlaubnis bitten, die Vīṇā zu benutzen. Hmm, ich werde sie einfach festhalten und kurz hineinschauen - dann wird sie meine Absicht verstehen." Als sie sich dem Fenster nähert, zögert die Sādhaka Dāsī jedoch erneut. "Äh, das könnte ihr Unannehmlichkeiten bereiten."

Doch dann hebt sie, alle Förmlichkeit über Bord werfend, den Kopf über die Fensterbank und blickt hinein ... und was für eine überraschende Szene: Über Kṛṣṇas Brust gebeugt wie der Ringkampf-Champion von Kandarpa Devas Liebesturnier, schaut Viśākhā direkt auf die Sādhaka Dāsī. Ein lässiger, unschuldiger Ausdruck strahlt aus ihrem Gesicht. Sie hat gerade Kṛṣṇa besiegt. Er taumelt in Ekstase ... es scheint, als hätte er mehr Spaß beim Verlieren erlebt!

Viśākhā zwinkert dem Sādhaka Dāsī zu, nickt zustimmend mit dem Kopf und sagt mit einem hellsichtigen Blick das Wort pahilahi. Dann nimmt sie ihr Geschäft wieder auf wie eine hübsche Löwin; denn jetzt ist sie Kṛṣṇas Svādhīna Bhartṛkā (die kontrollierende Heldin) geworden.

Als die Dāsī unter das Fensterbrett sinkt, ist sie von Erstaunen ergriffen. "Aha! Was für ein Geschick, was für eine Finesse! Viśākhā weiß alles, und doch hat sie mit einem einzigen Wort den Hinweis auf das ganze Geheimnis gegeben."

Die Dāsī lehnt ihren Kopf gegen die Mandira und denkt einen Moment lang nach: "Ja, ich erinnere mich an das Lied über Rādhās Prema Vilāsa Vivarta mit Śyāma (Śrī Caitanya legte Seine Hand auf, um Ramananda Raya davon abzuhalten, über dieses Thema zu sprechen). Es ist die Komposition von Viśākhā - und sie beginnt mit dem Wort pahilahi." So sinniert der Dāsī über die Bedeutung des Liedes als Rādhā dem Dūtī (Boten) sagt :

"Noch bevor Meine Augen Kṛṣṇa erblickten, fühlte Ich Mich zu Ihm hingezogen:
Doch als ich Sein Darśana erhielt, hielt dieses Anurāga unvermindert an.
So hat Kandarpa Unser Bewusstsein zusammen pulverisiert,
denn ich kann nicht mehr unterscheiden - bin ich der Ramaṇa (Liebhaber) oder die Ramaṇī (Geliebte)?
Dann schoss Kandarpa seine fünf Pfeile und vereinte Uns. Aber hay!
Mit unserer bevorstehenden Trennung werde ich alles verlieren!"

"Diese letzte Zeile ist traumatisch". Die Dāsī sinniert. "Während des Höhepunkts ihrer Milana wird Rādhā und Kṛṣṇas Prema Vilāsa so intensiv, dass sie nicht mehr unterscheiden können, wer Wer ist. Doch dann nimmt die "Trennung in Zusammensein" überhand ... und dann sehnt sich Rādhā danach, für immer mit Kṛṣṇa zu verschmelzen, um den Qualen der Trennung zu entgehen. Aha! Lass mein Lied dieses Thema vermitteln. Ich werde Rāis Herzschmerz lindern, während sie in Kṛṣṇas Umarmung weint."