Mehr über Instrumente und Chālikya-Tanz
17 Obwohl sie wie stumpfe Gegenstände erscheinen, sind die mohana Mṛdaṅgas in Wirklichkeit große Paṇḍitas - denn sie lassen 'tā-dik, tā-dik, tā-dik' erklingen, um dem Tanz der himmlischen Devīs zu trotzen, der mit der Kunstfertigkeit der Vraja Sundarīs unvergleichlich ist.
Ṭīkā: 'ta-dik' ist ein Mṛdaṅga Bola, aber es bedeutet auch 'Schande über sie'. Als größte Saṅgīta Ācāryas zeigen Rādhā Ṭhākurāṇī und die anderen Vraja Sundarīs einen einzigartigen Standard von Rāgas und Rāginīs, Tālas, Mānas, Mūrcchanās, Śrutis und Gamakas. Daher ist die Rāsa-raṅga-sthalī (Tanzbühne) die erstaunlichste Bühne für Musik innerhalb der drei Welten!
Wenn also Urvaśī, Menakā, Rambhā, Tilottamā und andere führende Saṅgīta Ācāryas des Himmels das Spektakel des Rāsa von den Wolken aus beobachten, zeigen die Mṛdaṅgas der Gopīs auf sie und lassen "tā-dik, tā-dik, tā-dik!" (Schande über sie! Schande über sie! Schande über sie!), um die Überlegenheit der Vraja Sundarīs zu verkünden.
18-20 Dann stehen die Gopīs, die singen und die Vīṇās, die Flöten, die Mṛdaṅgas und die anderen Instrumente spielen, ekstatisch auf, um mitzutanzen. Während die Vraja Sundarīs sich in der Pracht des Rāsa verlieren, lösen sich ihre Nīvi Bandhanas, Kañchulīs und geflochtenen Haare. So tanzt Rasika-mohana schnell heran, um sie neu zu binden. Mit der Skala sā ṛ gā mā pā dā nī erschaffen die su-vidagdha Gopa-kiśoris immer neuere Rāgas und Rāginīs.
21 Mit Tausenden von Stimmen und mit Tausenden von Liedern singen die Vraja Devīs śuddhā (unveränderte) und saṅkīrṇa (gemischte) Lieder, die zur Mārga (himmlischen) und Deśīya (weltlichen) Kategorie gehören.
Ṭīkā: 'Der Mārga-Gesang des Himmels wird auch Svarga-saṅgīta genannt und Lord Brahmā ist sein Ācārya. Musik, die zur Unterhaltung weltlicher Könige verwendet wird, heißt Deśīya.
22 Die Blechblasinstrumente der Gopīs klingen wie der Donner des Monsuns, ihre Suśira-Instrumente (Flöten usw.) erzeugen eine feine, stecknadelkopfartige Resonanz, ihre Tata-Instrumente (Saiteninstrumente) hallen durch die Weite des Himmels und ihre Ānaddha-Instrumente (Trommeln) haben einen tiefen, reichen, juwelenartigen Klang.
Ṭīkā: "Daher sind die vier Instrumentenklassen nach Objekten benannt, deren Eigenschaften mit dem Klang, den sie erzeugen, gleichzusetzen sind:
1) Ghana bedeutet ein wolkenverhangener Himmel - oder die Perkussionsinstrumente.
2) Suśira bedeutet eine Nadel - oder Instrumente, die geblasen werden.
3) Tata bedeutet der weite Himmel - oder die Saiteninstrumente
4) Ānaddha bedeutet ein Juwel - oder die Trommeln.
23-27 Darüber hinaus bilden die von Kṛṣṇa und den Gopīs getragenen Fuß- und Hüftglocken, Armreifen und Armbänder eine fünfte Instrumentenklasse, da sich ihr bezaubernder Klang mit dem Tanz vermischt.
Während des Tanzes singen die Vraja Sundarīs mit dem Mund, inszenieren Dramen mit den Händen, halten den Tāla mit den Füßen in Bewegung, schütteln den Nacken und die Hüften und bewegen die Augen nach rechts und nach links. So genießen sie - mit ihrer Aufmerksamkeit auf Kṛṣṇas Mukhāravinda fixiert - große erotische Verzückung!
Die Gopīs singen mühelos jene Śrutis, Yatis, Mūrcchanās und Gamakas, die (für Menschen) ohne die Hilfe eines Vīṇā unmöglich zu teilen sind.
Eine talentierte Gopī vermischt die ungeteilten Śrutis, Gamakas und Yatis, um wunderschön zu singen, und Kṛṣṇa ruft eifrig "sadhu sadhu"! aus, um sie zu preisen. Doch dann züchtigt sie Kṛṣṇa..... mit ihren schrumpeligen Augenbrauen, so dass er sie noch mehr respektiert!
Naṭnī Śiromaṇī Rāis Chālikya-Tanz verzaubert Kṛṣṇa! Unfähig, eine geeignetere Belohnung zu finden, stürzt sich Kṛṣṇa darauf, sich (mit einer festen Umarmung) anzubieten!
Ṭīkā: Kṛṣṇa denkt: "Was kann ich für Rāis wunderbare Leistung noch geben? Ich werde mein ganzes Ātmā geben!" Im Chālikya-Tanz tanzt man, während man über einen Krug balanciert, oder während man den Krug auf dem Kopf balanciert.