Yogapīṭha Mandira
68 Im Zentrum von Govind Sthalī ist die Erde golden mit juwelenbesetzten Rändern, umgeben von Kalpa-vṛkṣa Kuñjas.
Ṭīkā: Im Inneren der Mandira schmücken sinnliche Bilder die Wände, die juwelenbesetzten Statuen schöner Jungfrauen, die Ghee-Lampen halten, stehen neben den Türen.
70-73 Die Svarṇa-mandira hat ein goldenes siṁhāsana, das wie ein Löwe geformt ist, der auf seinen Hinterpfoten ruht; seine Vorderpfoten tänzeln über den Boden. Der Löwe ist aus Sonnenstein gemacht und hat rubinrote Augen, seine Ohren und sein Schwanz sind nach unten gebogen, und aufgrund seines hellen Glanzes scheint er zu fliegen!
Über dem Siṁhāsan befindet sich ein goldener Regenschirm, und darunter ist eine achtstämmige Lotus Formation mit bunten, juwelenbesetzten Fäden. Die Lotusblüten sind mit feinen Stoffen bedeckt und mit Baumwolle ausgestopft, um bequeme Āsanas zu bilden. Um die Yogapīṭha Mandira herum (in acht Richtungen) stehen acht Wunschbaum-Kuñjas. In jedem befindet sich ein kleines, juwelenbesetztes Häuschen, das von Wunsch-Latas bedeckt ist, die sich drehen und verschlingen."
Ṭīkā: Dies sind die Wohnstätten der aṣṭa Sakhīs.
74-75 Jenseits der acht Kuñjas gibt es viele andere Kuñjas in Sphären, die sich jeweils in ihrer Anzahl verdoppeln. So hat die zweite Sphäre 16, die dritte 32, dann 64, 128 und so weiter. Jenseits der Kuñjas ist eine goldene Ebene. Hier findet man juwelenbesetzte Bilder von sich paarenden Devatas, Tieren und Vögeln, die die Stimmung von Kandarpa anregen sollen. 76 Als nächstes gibt es ein Bananenfeld mit vielen Sorten von reifen Bananen. Die Blätter wirken kühlend, denn aus der Rinde des Baumes sickert Kampfer.
Dann kommt man zu den Obstgärten, in denen sich die Bäume mit überladenen Früchten biegen.
Innerhalb der Obstgärten und des Blumengartens gibt es viele Lagerhütten, in denen Vṛndas Nikuñja-dāsis alle Seva-Utensilien für die nächtlichen Līlās vorbereiten. Hinter den Obstgärten erstrecken sich dichte Wälder.
Als nächstes kommen die Betelnuss-Gärten. Die Bäume tragen grüne (unreife), gelbe (reifende) und rote (vollreife) Betelnüsse. Da sie zum Greifen nah sind, können sie leicht gepflückt werden.
82-85 Rund um Govinda Sthalīs Außenbezirke gibt es Kokosnusshaine, die das gesamte Gebiet wie eine Halskette umgeben. Die Bäume sind mit Kokosnüssen überladen und werden von Wasserbecken umgeben.
Vier juwelenbesetzte Pfade führen von der Yogapīṭha Mandira zur Yamunā; sie sind auf beiden Seiten von Bakula-Bäumen gesäumt.
Ṭīkā: So kommen die vier Pfade den Hügel hinunter, um im Norden, Süden, Osten und Westen auf die Yamunā zu treffen. Schöne juwelenbesetzte Ghāṭas ruhen am Fuße jedes Pfades.
Ṭīkā: Vaṁśīvaṭa ist ein riesiger Banyan-kalpa Vṛkṣa. In der nitya Līlā treffen sich Kṛṣṇa und die Gopīs zuerst in Vaṁśīvaṭa und waten dann in knietiefem Wasser zur Govinda Sthalī.
Die Hummeln sind sehr aktiv innerhalb der blühenden Kahlāra-, Kokanāda-, Kairava-, Puṇḍarīka-, Indīvara-, Amburuha-, Hallaka- und Hema-Padmas. Ihre Pollen fallen in das Wasser und halten es duftend.
Ṭīkā: Kahlāra- gewöhnliche Lilien; Kokanāda- rote Lilien; Kairava- weiße Lilien; Puṇḍarīka- weißer Lotus; Indīvara- blauer Lotus; Amburuha- Wasserlotus; Hallaka- roter Lotus; Hema Padma- goldener Lotus. Alle diese herrlichen Blumen blühen sowohl am Tag als auch in der Nacht.
89-93 "Schwäne, Kraniche, Cakravākas, Madgu-Vögel, Sarāris, Tiṭṭhibhas, Plavas, Kalahaṁsas, Kāraṇḍavas und Kolibris singen und spielen an den Ufern der Yamunā. In den Wäldern tummeln sich zahlreiche Hirscharten wie der Gokarṇa, Rohiṣika, Śambara, Kṛṣṇa-sāra, Nayaṅku, Eṇa, Raṅku, Śambara, Samaru, Camaru, Cīna, Gandharva und Rohita.
Kṛṣṇa und die Gopa-sundarīs vollziehen Rāsa auf der Sandbank der Yamunā im nördlichen Sektor von Govinda-Sthalī. Das Rāsa-maṇḍala ist auf vier Seiten von den plätschernden Wellen der Yamunā, Hunderten von Mādhavī Kuñjas, zahllosen himmlischen Blumengärten und den Sandbänken umgeben, die heller als Kampfer sind und im Mondlicht leuchten. Hier können Kṛṣṇas und die Gopīs Caraṇa-cihnas (Fußabdrücke) immer gefunden werden.
Die bezaubernden Rinnsale des nördlichen Yamuna-Stroms plätschern immer gegen die bezaubernden Waldufer des Rāsa-sthalī (Tanzplatz)."